زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

استفهام انکاری (علم بدیع)





یکی از اصطلاحات بکار رفته در ادبیات فارسی، استفهام بوده که در لغت یعنی طلب فهم، طلب دانستن، سوال کردن و پرسیدن؛ و استفهام انکاری یعنی سؤال کردنی که جواب آن قرین با تکذیب و انکار باشد. استفهام انکاری از مباحثی است که در علم معانی، از آن سخن می‌رود.


۱ - توضیح اجمالی



در قسمت جملات پرسشی، هنگامی که از اغراض سوال کردن در حیطه شعر و ادبیات سخن می‌رود، یکی از مباحث طرح شده، استفهام انکاری است. همانطوری که زبانِ شعر با زبان سخن معمولی متفاوت است، خواست و غرض گویندۀ یک کلام ادبی نیز ممکن است با گویندۀ یک سخن معمولی متفاوت باشد. بر این اساس، اگر شاعری کلامش را به صورت پرسش و سؤال می‌آورد، الزاماً قصد او دریافت جواب نیست، بلکه به نیت‌های مختلف ادبی این کار را می‌کند، از جمله، ایجادِ شگفتی، توبیخ و تنبیه، یا غیره.

۲ - ویژگی استفهام انکاری



در این شیوه پرسش، لذت ادبی و ذوق هنری مخاطب بیشتر است تا اینکه جملۀ صورت خبری منفی آورده شود؛ و از سویی نوعی اعجاب و مبالغه در انکار و تکذیب گزاره‌ مورد نظر شاعر را نیز در پی دارد.
استفهام انکاری در مناقب العارفین افلاکی بالاست و از مختصات سبکی آن کتاب محسوب می‌شود.

۳ - جواب استفهام انکاری


در استفهام انکاری جواب سؤال منفی است، به عبارتی شاعر یک جمله خبری منفی را به صورت پرسشی می‌آورد و غرض او تکذیب و انکار است.
۱) به عنوان مثال این شعر حافظ:
شب تاریک و بیم موج و گردابی چنین حایل •••• کجا دانند حالِ ما سبکباران ساحل‌ها؟
مقصود شاعر این بوده که حال ما را سبکباران ساحل‌ها به هیچ وجه نمی‌فهمند، این جملۀ خبری منفی را در قالب پرسش آورده و به دنبال تکذیب سؤال است.
۲) یا این شعر سعدی:
تو کز سرای طبیعت نمی‌روی بیرون •••• کجا به کوی حقیقت گذر توانی کرد؟
یعنی: معلوم است که گذر نمی‌کنی، اصلاً و ابداً. جوابی که معمولاً در ذهن مخاطب برای این گونه سوال شعری شکل می‌گیرد، این است که: نه، چطور ممکن است؟ چنین چیزی امکان ندارد.
سیاهِ زندگی هرگز شود سفید به آب؟ •••• سپید رومی هرگز شود سیاه به دود؟ (سعدی)
[۱] احمدنژاد، کامل، معانی و بیان، تهران، زوّار، ۱۳۸۲، چاپ اوّل، ص۱۰۸.
[۲] شمیسا، سیروس، معانی، تهران، میترا، ۱۳۸۳، چاپ هشتم، ص ۱۱۱ و۱۱۲.
[۳] کزازی، میرجلال‌الدین، معانی (زیبا شناسی سخن پارسی ۲)، تهران، ۱۳۸۰، چاپ پنجم، ص۲۱۷.

۴ - پانویس


 
۱. احمدنژاد، کامل، معانی و بیان، تهران، زوّار، ۱۳۸۲، چاپ اوّل، ص۱۰۸.
۲. شمیسا، سیروس، معانی، تهران، میترا، ۱۳۸۳، چاپ هشتم، ص ۱۱۱ و۱۱۲.
۳. کزازی، میرجلال‌الدین، معانی (زیبا شناسی سخن پارسی ۲)، تهران، ۱۳۸۰، چاپ پنجم، ص۲۱۷.


۵ - منبع



سایت پژوهه، برگرفته از مقاله «استفهام انکاری»، تاریخ بازیابی ۱۳۹۷/۰۷/۰۸    






آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.